第七联：刻画祭祀，凸显庄重神圣

衢室凝旒，大庭端扆

第七联“衢室凝旒”描绘了祭祀场景的庄重与神圣。“衢室”是传说中舜帝听政的地方，这里代指祭祀的场所；“凝旒”指帝王冕冠前后悬垂的玉串，象征着帝王的威严。在祭祀时，君主身着盛装，头戴冕冠，神情庄重，体现了对祭祀的高度重视。

“大庭端扆”则表现了君主在祭祀大庭中的威严与尊贵。“大庭”指祭祀的大殿，“端扆”指君主坐在屏风前，接受众人的朝拜。这两句诗通过对祭祀场景和君主形象的刻画，营造出一种庄严肃穆的氛围，体现了祭祀的庄重与神圣。

第八联：强调责任，赞美君主功绩

释负之寄，事光复子

第八联“释负之寄”表达了君主肩负着重大的责任和使命。作为国家的统治者，君主承担着治理国家、造福百姓的重任，他的决策和行动关系到国家的兴衰存亡。

“事光复子”则表现了君主的功绩与德行。君主通过自己的努力，实现了国家的繁荣昌盛，为子孙后代留下了光辉的业绩。这两句诗体现了对君主的赞美与期望，同时也强调了君主在国家发展中的重要作用。

第九联：升华形象，彰显君主伟大

脱屣高天，登遐上玄

第九联“脱屣高天”描绘了君主超越世俗，登上高天的形象。“脱屣”意为脱掉鞋子，比喻把事情看得很轻，这里表示君主超越了世俗的束缚，达到了一种超凡脱俗的境界。

“登遐上玄”则表现了君主的崇高地位与影响力。“登遐”原指帝王去世，这里表示君主的精神和功绩如同登上了高远的天空，永垂不朽。这两句诗象征着君主的神圣与伟大，将君主的形象升华到了一个新的高度。

第十联：借景抒情，烘托国家繁荣

龙湖超忽，象野芊绵

第十联“龙湖超忽”描绘了自然景观的壮丽。“龙湖”可能是指传说中的龙居住的湖泊，象征着神秘和神圣；“超忽”形容湖水广阔无边，给人一种浩瀚缥缈的感觉。

“象野芊绵”则表现了国家的繁荣与昌盛。“象野”指代广袤的田野，“芊绵”形容草木茂盛，生机勃勃。这两句诗通过对自然景观的描绘，营造出一种庄重而神圣的氛围，烘托出国家的繁荣与昌盛。

第十一联：描绘祭祀，表达崇敬怀念

游衣复道，荐果初年

第十一联“游衣复道”描绘了祭祀场景的庄重与神圣。“游衣”可能是指祭祀时穿着的华丽服饰，“复道”指楼阁间的通道，这里描绘了祭祀者穿着盛装，沿着复道前往祭祀场所的情景。

“荐果初年”则表现了祭祀的规范与庄重。“荐果”指献上水果等祭品，“初年”表示每年的开始，这意味着祭祀活动在每年年初都会按时举行，体现了对祖先的崇敬与怀念。

第十二联：赞美庙宇，歌颂君主德行

新庙奕奕，明德配天

第十二联“新庙奕奕”描绘了新庙的壮丽与辉煌。“奕奕”形容庙宇高大雄伟，金碧辉煌，体现了对祖先的尊崇和对祭祀的重视。

“明德配天”则表现了君主的德行与天相配。在古代，人们认为天是至高无上的存在，君主的德行能够与天相匹配，说明君主具有高尚的品德和卓越的才能，能够得到上天的庇佑和认可。这两句诗体现了对君主的赞美与期望，同时也表达了对国家未来的美好祝愿。

整首诗通过对君主的赞美、国家繁荣的描绘以及对未来的祈愿，全面展现了唐代对君权神授、国家繁荣和家族传承的高度重视。在语言方面，诗歌用词精准、庄重典雅，大量运用典故和富有文化内涵的词汇，增强了诗歌的表现力和感染力；在意境营造上，诗歌从君主的形象塑造，到国家的繁荣昌盛，再到祭祀场景的描绘，构建了一个宏大、庄严、神圣的意境，让读者仿佛穿越时空，亲身感受到唐代的盛世气象。《景云舞》不仅具有极高的艺术价值，为后世文学创作提供了宝贵的借鉴，更是研究唐代历史文化的重要资料，帮助我们深入了解唐代的政治制度、文化传统和社会风貌，领略古代文明的博大精深。

享太庙乐章之五

光大舞

大业龙祉,徽音骏尊。潜居皇德,赫嗣天昆。展仪宗祖,重诚孝孙。春秋无极,享奏存存。

解读《光大舞》：解锁唐时祭祀诗的家国情怀密码

在唐代诗歌的绚丽宝库中，《光大舞》宛如一颗散发着独特光泽的明珠，凭借其庄重肃穆的格调，生动呈现出唐代郊庙祭祀文化的深邃内涵。作为郊庙祭祀诗，这类作品在古代社会发挥着至关重要的作用，它不仅是对祖先的追思与缅怀，更是传承家族精神、凝聚社会力量、祈愿国家繁荣的重要文化载体。《光大舞》以其凝练的文字、宏大的意境，全方位展现了唐代对祖先崇拜的深厚情感，对家族传承的坚定信念，以及对国家繁荣的美好期许。

首联：礼赞祖业，奠定庄重基调

大业龙祉，徽音骏尊

诗歌开篇“大业龙祉”，短短四字，便以磅礴的气势，对祖先的伟大功业进行了高度赞美。“大业”指代祖先开创的辉煌事业，在历史的长河中，他们凭借非凡的智慧和卓越的勇气，为家族和国家的发展奠定了坚实的基础。“龙祉”寓意着祖先的功绩如同神龙降临，带来福祉，彰显出其功绩的神圣性和影响力。

“徽音骏尊”进一步强调了祖先的崇高地位与美好声誉。“徽音”代表着祖先的美德和功绩被后人传颂，如同美妙的音乐，萦绕不绝；“骏尊”则突出了祖先地位的尊贵，令人敬仰。这两句诗不仅表达了对祖先的崇敬与景仰之情，更为全诗奠定了庄重、神圣的基调，宛如奏响了一首雄浑乐章的序曲，引领读者进入那个庄严肃穆的祭祀场景。

颔联：传承荣耀，祈愿后代昌盛

潜居皇德，赫嗣天昆

颔联“潜居皇德”描绘了祖先隐藏在平凡生活中的高尚品德。在古代，许多先辈们默默耕耘，以自身的德行影响着周围的人，虽不张扬，却有着深远的影响。他们的品德如同璀璨的星辰，照亮了家族前行的道路。

“赫嗣天昆”则展现了后代继承祖先荣耀的辉煌景象。“赫嗣”表示后代子孙声名显赫，继承了祖先的优良传统和伟大事业；“天昆”原指与天同高，这里象征着后代子孙的成就如同高耸入云，与祖先的荣耀一脉相承。这两句诗体现了对祖先庇佑的感恩之情，以及对后代昌盛的殷切期望，强调了家族传承的重要性。

颈联：彰显祭祀，深化孝亲内涵

展仪宗祖，重诚孝孙

颈联“展仪宗祖”细致描绘了祭祀祖先的庄重仪式。在古代，祭祀是一项极为重要的活动，被视为国之大事。从祭祀的筹备到仪式的举行，每一个环节都有着严格的规定和程序，体现了对祖先的尊重和敬畏。祭祀时，人们身着盛装，按照特定的礼仪进行祭祀，表达对祖先的追思和敬意。

“重诚孝孙”则突出了子孙对祖先的虔诚与孝心。“重诚”表示子孙怀着无比真诚的心情参与祭祀，他们的每一个动作、每一句话语，都饱含着对祖先的敬意和感恩；“孝孙”强调了子孙在祭祀中所扮演的角色，他们以实际行动践行孝道，传承家族的精神。这两句诗不仅体现了祭祀的意义与情感，更深化了祭祀活动中孝亲的内涵，进一步突出了祭祀的庄重性。

尾联：祈愿永恒，铭记祖先精神

春秋无极，享奏存存

尾联“春秋无极”表达了对国家永恒繁荣的美好期望。“春秋”指代时间，“无极”表示无穷无尽，寓意着希望国家能够在历史的长河中永远繁荣昌盛，不受时间的侵蚀。这一祈愿体现了对国家未来的坚定信念，以及对国家繁荣的深切期盼。

“享奏存存”象征着祭祀的永恒与祖先精神的长存。“享奏”指祭祀时的音乐和仪式，通过这些活动，人们向祖先表达敬意和感恩；“存存”表示永恒存在，意味着祖先的精神将永远铭记在子孙心中，激励着他们不断前行。这两句诗将对祖先的崇敬与怀念之情推向了高潮，体现了对祖先精神的传承和弘扬，也表达了对家族和国家未来的美好祝愿。

整首诗通过对祖先的赞美、祭祀场景的描绘以及对未来的祈愿，全面展现了唐代对祖先崇拜、家族观念和国家繁荣的高度重视。在语言方面，诗歌用词精准、庄重典雅，如“大业”“龙祉”“徽音”等词汇，既体现了诗歌的文化底蕴，又增强了语言的表现力；在意境营造上，诗歌从对祖先功绩的赞美，到对祭祀仪式的描绘，再到对未来的祈愿，构建了一个宏大、庄严、神圣的意境，让读者仿佛穿越时空，亲身感受到唐代祭祀文化的雄浑气象。《光大舞》不仅具有极高的艺术价值，为后世文学创作提供了宝贵的借鉴，更是研究唐代历史文化的重要资料，帮助我们深入了解唐代的政治制度、文化传统和社会风貌，领略古代文明的博大精深。